上古之文，幸不泯者，率非后世所可及，不必坏鲁壁发汲冢而得之，乃可信也。丹书之辞如此，武王之铭如此，虽微《大戴礼》载之，可置疑哉？某乡先生傅公子骏为学者言：《洪范》自「无偏无党」至「归其有极」三十二字，皆古所传为人君之常训，箕子申以告武王。吴棫才老著《尚书裨传》，以为得此说于虞仲琳少崔，少崔学于傅公。此三十二字，与丹书三十九字，一传于箕子，一传于师尚父，武王敬受力行之，卜世卜年之永，有所自矣。开禧三年五月辛卯，故史官陆某识于黄太史所书《践阼篇》后，以遗庐陵彭君孝求。

焞顿首拜启：向在行朝，远辱惠问，寻亦拜答，以致谢恳，未审得达听览否。忽忽三年，不获嗣音，想无便而然也。季夏极暑，伏惟燕居多暇，尊候万福。焞己未仲春得请宫祠，来居姑苏虎丘山寺，人事废绝，虽欲上状，无从可致，未知高明能亮察否。年老多病，去岁乞致仕，蒙恩允许。今春初随婿氏邢纯来寓会稽。偶虞教授仲琳时见过，志学之士也，赴仙乡新任，遂专附手启上问，伏幸照察，不周。焞顿首再拜，用休先辈友兄阁下。六月二十六日，谨空。

吾友胡浚明，讳宗汲，世为越之馀姚人。自其叔祖父穆始以进士起家，仕至屯田员外郎，子孙遂以儒为业。曾祖谅，赠大理寺丞，祖俨，父尚能，皆隐居不仕。君自为儿时有成人之操，其父目为老子。比长，刻意问学，手未尝释卷，夜引睡则以首叩柱，其自强如是。为文清古，不蹈袭前人一语。少年预乡荐，益自信不疑，翱翔两学几十年。会朝廷以舍选取士，移其籍以归，久之，复不利。即所居筑室买书以教子，聚宗族乡党子弟，不问疏昵，讲说经史，责课程，皆耸然知化。君性至孝，虽饮食起居，未尝忘亲。治居第，首严祖庙，不以便燕私之适。堂室奥址，规模与世俗异，登其门者皆恍然自失。奉养至俭薄，田庐所入，仅足糊口，而遇人急难，极力拯救，虽焦首濡足，不悔也。乡邻仰以丧葬婚嫁与病而医药者甚众，以是生理益落，君为之不少变，盖急义乐施，出于天资。或以为过，君行之愈力。尝曰：「吾损己以益人，虽过，于义庸何伤」！己酉冬，敌犯明、越，恶少相煽而起，几遍山谷，君挺身谕止之。士族避地窜逃颠沛，君与之周旋调护，恩若骨肉，真可以托死生者。乡人争讼，多就评曲直，君每折以理法，皆洒然而返，不以干有司。闻人一善，若己有之；或少有过差，必正色诘诮，虽其尊属，惮若严父师，惟恐君之闻也。方士有以奇药爊黄金术授君，忽梦若有告者曰：「君欲为盗乎」？既寤，亟取焚之。每小疾，必梦僧伽处方，服之辄愈。所居湖山并海，百井皆盐，梦人指其处，凿之得甘泉，皆君诚意所格也。建炎改元，今上皇帝登宝位，凡五上礼部，例皆推恩，宗人强起之，授房州文学，调潭州浏阳县丞，改迪功郎。有知君者荐诸朝，监严州比较务，讥察出入，吏不能欺。郡遣官季点，君辄囚服待罪，众亦察其廉介，不复问。务既清整，课亦增羡。寻转右修职郎、监潭州南岳庙。考满，转右从政郎，既而授饶之德兴丞。其在严也，郡将尤加礼，尝啖以厚利。君曰：「此非所当得」。拒不受。未几，为郡者以贿闻，至下诏狱，坐贬，独君无一毫之污，众皆叹服。某与君虽同里闬，崇宁初始识君京师，一见气合，其后契阔，离合不常，每见必欢然道故。噫！君虽穷老，而浩然之气不少衰，议论益刚决。谓富贵功名可以立致，不在吾身，则在子孙，日夜励其子为学。而沂复嶷然有立，能成君之志，魁多士，取甲科，声名籍甚。君喜曰：「是必大吾门，吾志得矣」！因复丐岳祠，从其子宦游，奉养甚适。往来江湖间，幅巾萧散，怡然自得。享年七十，以绍兴十年八月癸未卒于其子秀州军事判官沂之舍。即日护其柩以归，士友皆为流涕。明年十二月壬申，葬本邑翁家湖之原，从新卜也。君平生未尝阅佛书，死之日，沐浴盥栉，神识不乱。娶莫氏，有贤行，能通书史。凡君所为固有不近人情者，夫人能顺适之，人尤以为难。子男二人：长即沂，次汾，举进士，亦有志操。葬有期，沂衰绖踵门，出其友左迪功郎、温州州学教授虞仲琳之状，求铭于某。某知君能详，追惟雅好，不敢以鄙拙为解，因掇拾其大略如是。铭曰：

凛志节以希古之人兮，既锐而坚。谓功名可立致兮，耻没世而无传。强学疾驱兮人十己千，见义必为兮人后己先。心亨志遂兮乐只丘园。虽屈于一时兮白首迍邅，其存而不朽兮嗣子之贤。盖造物者不报其人，而报其人之天。翁湖之滨，卜此新阡。馀庆流芳，子孙绵绵。